三个女孩幼时被劝出家为尼后来怎样了？

《红楼梦》第二回，乡绅甄士隐在书房看书时打了瞌睡，梦见了一僧一道，边走边聊，说些什么“蠢物”之类。

我们知道他们正是在说宝玉，但是甄士隐是不知道的，就非常好奇，上前打问，但那僧道并不肯透露信息，说“玄机不可预泄”，同时却又留下话说“到那时只不要忘了我二人，便可跳出火坑”。

士隐不是那些市井之人，遂不再问，只是想看一看那“蠢物”之形，对此两位仙师倒未拒绝，给他看了，也就是那块“通灵宝玉”了，但因已到“太虚幻境”，未得细看就被夺回，然后随即梦醒，而“梦中之事便忘了对半”。

我搞不清他忘掉的“对半“有哪些，但应该包括”到那时只不要忘了我二人，便可跳出火坑“。因为当他梦醒后发生了相似的情形，但他并没有记得这句话。

当时甄士隐梦醒后正待回味梦境，却看到家人抱着独生女儿英莲来了。他特别爱自己的女儿，就抱着她逛街看热闹，看到了现实中的”一僧一道，那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至“。

只是这回他并没有听到他们说什么“蠢物”，听到的却是“有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚”——显然，说的是他的女儿英莲；他一听就知是“疯话”，就不加理睬，及至那僧叫出“舍我罢，舍我罢”，他就“不耐烦”，抱着女儿回去了。

他却不知，“疯话”有时是真话，而“火炕”，他也注定跳不出了：对僧道的言语，他听得明白，也曾“心下犹豫，意欲问他们来历”，却也来不及了，悔之晚矣。

那么如果甄士隐还记着梦境，记得僧道的话语呢？他会把女儿舍给他们，换取不遭女儿被拐、被火失家的等厄运吗？

我想他还是不会的，他还是会尽其所能，保护女儿，他会不信，命运在已预知的情况下完全不可改变。

第三回，林黛玉初进荣国府时，因众人问起她的“不足之症”，就介绍说她“从会吃饮食时便吃药，到今未断，请了多少名医修方配药，皆不见效”，而三岁时候发生了一件事：

“那一年我才三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他”。

明知女儿这先天不足之症实在难以痊可，但是亲生爱女，又怎忍心就舍了给别人？况且那癞头和尚的话听来也是疯疯癫癫的不经之谈，就跟甄士隐一般不信的——不对，甄士隐还隐隐有点梦境的记忆，黛玉的父母却是全不相信的。

第十八回写到，妙玉“本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家”，因为她“自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了”。

也不知道是哪个和尚道士提出的建议出家的方案，妙玉父母也是努力争取过的，就像荣国府贾代善有个替身张道士似的，只是这样也没用，非得妙玉自己出家才好；况且这也是打了折扣的，“带发修行”，毕竟还不是真正的出家人，“云空未必空”。做父母的，终究是不会乐意孩子离开自己啊！

况且，考虑到妙玉身世有点神秘，她的家族未必只是一般的“书仕宦之家”，入空门是为了躲避比之身体多病或者未来薄命更为急切的祸患，那就又是可以理解的了。